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SIM valorise toutes les étapes de la vie, et le célibat ne fait pas exception ! Nancy, une collaboratrice SIM travaille à un niveau global avec les missionnaires célibataires. Nous lui avons demandé de partager sur leurs besoins et leurs expériences. Combien y a-t-il de célibataires engagés avec SIM ? Actuellement, il y a 4000 collaborateurs SIM à travers le monde. Parmi ceux-ci, nous comptons environ 700 célibataires. Rapportés en pourcentage, le ratio de célibataires est de près de 20%. Ce n’est pas un chiffre à ignorer. Comment ces collaborateurs sont-ils accompagnés (émotionnellement, spirituellement, etc.) sur le terrain ? Une des choses à considérer est que nous ne plaçons aucun collaborateur seul sur place. Il y a toujours une petite équipe qui vient à vos côtés. Il y a deux ans, SIM International a mis en place l’équipe « People Development & Care » pour soutenir nos collaborateurs du monde entier, physiquement, émotionnellement, mentalement et spirituellement. SIM croit dans l’apprentissage continu pour chacun. Notre ambition est de voir nos collaborateurs grandir dans leur relation avec Dieu, dans leurs relations les uns avec les autres, en résilience, et améliorer leurs compétences et l’efficience dans le ministère. "La vraie relation c’est quand on est OK pour se mettre en position de vulnérabilité !" Quel est le principal défi dans le ministère pour les célibataires ? Généralement, il existe des malentendus et des suppositions de ce que veulent les célibataires. Dans le même temps, il y a des malentendus et des suppositions des célibataires sur les personnes mariées. Cela peut donc aller dans les deux sens. Je pense qu’une communication authentique et bonne est nécessaire. Pour que nous nous sentions suffisamment en sécurité les uns avec les autres, nous devons enlever nos masques et être plus vrais entre nous. La vraie relation c’est quand on est OK pour se mettre en position de vulnérabilité ! Il y a un très bon livre qui a été publié et qui s’intitule Sacred Siblings et qui traite des problèmes de communication que nous pouvons rencontrer tout en proposant des moyens utiles pour aller de l’avant dans nos relations. L’une des auteures est célibataire, l’autre est mariée. Je recommande cet ouvrage à tous nos missionnaires. "J'ai vu et entendu des histoires de Dieu utilisant des célibataires pour construire des ponts relationnels avec des personnes que les missionnaires mariés n’auraient probablement pas pu construire." De quelle manière avez-vous vu Dieu à l’œuvre dans la vie de vos collaborateurs célibataires ? J’ai vu et entendu des histoires de Dieu utilisant des célibataires pour construire des ponts relationnels avec des personnes que les missionnaires mariés n’auraient probablement pas pu construire. Les célibataires sont aussi capables de rejoindre des communautés éloignées avec l’amour de Christ et avec le désir d’enseigner les vérités de Dieu. Ils utilisent leurs passions et leurs dons pour atteindre les communautés où Christ est le moins connu. Comment les célibataires s'adaptent-ils dans des cultures différentes ? Dans les cultures où la famille est une valeur très forte, cela peut être difficile. Mais même dans notre culture, en Amérique du Nord et plus globalement en Occident, la famille est une valeur importante. Donc, je pense que c’est un défi lorsque nous exerçons notre ministère au sein d’une communauté où la famille est le pilier de la société et où le regard sur les personnes célibataires est différent. Mais nous voulons leur apporter ce beau cadeau de l’Evangile. Nous essayons de trouver des façons créatives de travailler dans de tels contextes et nous savons que Dieu amène ces missionnaires pour partager sur Jésus. Comment, un chrétien célibataire qui envisage un engagement en mission peut se préparer pour le ministère ? La bonne nouvelle, c’est qu’ils n’ont pas besoin de le faire seuls. SIM a des personnes qualifiées et expérimentées pour fournir des opportunités d’orientation, de formation et d’apprentissage qui les prépareront au ministère. Et rappelez-vous : nous croyons en l’apprentissage continu, tout au long de la vie. Nous regardons les besoins de nos collaborateurs et recherchons ou développons la bonne formation à leur proposer. SIM s’associe également avec l’église d’envoi des missionnaires pour prendre soin des envoyés ensemble. > Les bonnes raisons de partir en mission avec SIM Priez pour : que les célibataires en mission s’appuient sur Jésus, investissent dans leur ministère et équipent l’Eglise. que les chrétiens mariés et célibataires travaillent à mieux se comprend et se soutenir mutuellement. que les personnes isolées pendant la pandémie trouvent une communauté, que ce soit sur les plateformes en ligne ou en présentiel, dans le respect des normes sanitaires en vigueur. [Interview traduit de l'anglais - voir l'article original] Rejoignez-nous ! Si vous envisagez un engagement en mission transculturelle, que vous soyez célibataire ou mariés, nous serions heureux de vous aider à répondre à l’appel que Dieu vous adresse pour partager la bonne nouvelle de Jésus-Christ dans le monde. Contactez-nous : france.personnel@sim.org et voyez comment vous pouvez rejoindre la famille SIM.

Qui envoie en mission ? la réponse ultime est, bien entendu, l’Esprit (Actes 13.2) ! Mais dans le concret du quotidien de l’appelé, un certain nombre d’intervenants sont impliqués, dont les deux principaux sont (ou plus exactement, devraient être...) son église locale et une organisation missionnaire. Au sein de ce trio (église – appelé – mission[1]), les attentes, les présupposés et les relations ne sont pas automatiquement clairs et harmonieux. Il est donc intéressant de se demander comment tout cela pourrait (devrait ?) s’articuler. Églises et organisations missionnaires trouvent leurs racines dans le Nouveau Testament On découvre assez facilement dans le Nouveau Testament des formes plurielles d’organisation de l’église primitive, mais force est de constater qu’on n’y trouve aucune trace explicite d’organisations missionnaires telles que SIM... Cela ne signifie pas que "les missions" n’aient pas de place aujourd’hui dans la mise en œuvre de l’ordre missionnaire divin – ce qui serait un comble ! – mais plutôt que les organisations missionnaires sont une contingence – une nécessité temporaire – de "la Mission" et pas une institution divine en elles-mêmes. Pour autant, les missions sont, au quotidien, des partenaires incontournables dans la mise en œuvre de l’appel des missionnaires et de la vision missionnaire des églises[2]. Deux textes complémentaires mettent en lumière la diversité des intervenants : Actes 13 – L’église d’Antioche L’église du Nouveau Testament a joué un rôle central, voire exclusif, dans l’envoi de missionnaires – le texte de référence se trouve en Actes 13, avec l’envoi en mission de Paul et Barnabas par l’église d’Antioche sur injonction directe du Saint-Esprit. Actes 15.36-41 – ‘Jean, surnommé Marc’, ou Silas ? Le projet de second départ en mission de Paul et Barnabas inclut la participation d’un autre missionnaire. Jean, surnommé Marc, est proposé par Barnabas, mais Paul lui préfère Silas. Actes 13 – Antioche L’envoi par l’Esprit de Paul et Barnabas en mission implique directement l’église et les deux missionnaires : "Mettez-moi à part Barnabas et Saul pour l’œuvre à laquelle je les ai appelés. Alors, après avoir jeûné et prié, ils leur imposèrent les mains, et les laissèrent partir." (Actes 13.2b-3) Trois actes essentiels apparaissent ici : mettre à part (reconnaissance de l’appel) ; imposer les mains (consécration des envoyés à cette tâche particulière) ; laisser partir (concrétisation) – le tout accompagné par le jeûne et la prière. Les deux premiers actes définissent encore aujourd’hui le rôle de l’église "d’envoi" et sa place centrale, le troisième étant plutôt le lieu d’intervention des missions, ce qui pourrait se résumer par l’équation suivante : Envoi en mission = église + appelés Actes 15.36-41 – ‘Jean, surnommé Marc’, ou Silas ? Dans le cadre de la préparation d’une seconde mission (suivi des églises implantées précédemment, 15.36), Paul et Barnabas constituent une sorte de ‘comité de mission’ pour examiner la ‘candidature’ de Jean, surnommé Marc, que Barnabas souhaitait adjoindre à l’équipe. À première vue, le résultat de leur travail semble être un échec (dispute et séparation), mais au-delà de ce résultat immédiat, il initie une seconde étape dans la mise en œuvre de la mission : Envoi en mission = église + appelé + comité de mission L’église valide le choix final du ‘comité de mission’ par la recommandation à Dieu de l’équipe missionnaire finalement constituée. L’élément essentiel de cette seconde étape réside dans l’emploi que font Barnabas et Paul de leur expérience de la mission et de leur connaissance du terrain dans le choix des nouveaux missionnaires (Marc et Silas). > Lire : Mission au près VS Mission au loin ? Un équilibre à trouver Idéalement, le partage de responsabilités entre l’église et la mission pour l’envoi d’un missionnaire pourrait être le suivant : l’église confirme l’appel reçu par le futur missionnaire ; c’est là qu’il est connu, que ses dons ont été discernés et où il a fait ses preuves. Puis l’église le consacre dans ce ministère, à l’exemple de celle d’Antioche : jeûne, prière, imposition des mains et (très probablement) soutien matériel concret puis, au terme de la mission, accueil des missionnaires (14.27-28). l’organisation missionnaire, après acceptation d’une candidature dans laquelle la contribution de l’église est essentielle, accompagnera efficacement le missionnaire dans la mise en œuvre concrète de son ministère grâce à son expérience de l’envoi en mission et sa connaissance du terrain. Il y a donc un équilibre à trouver entre le rôle de l’église (reconnaissance de l’appel, consécration des envoyés) et celui des missions (mise en œuvre concrète du ministère dans lequel l’appelé va s’impliquer, en réponse à son appel). C’est donc l’Église « Corps du Christ » qui envoie celles et ceux que l’Esprit appelle, en coordonnant l’action des organes que sont l’église locale et l’organisation missionnaire ! [1] Dans ce post, on utilisera ‘la/les mission(s)’ pour désigner les organisations missionnaires, et ‘la Mission’ pour désigner le mandat missionnaire donné par Dieu à Son Église. [2] Terme englobant dans le cadre de ce post "église locale" et "dénomination". Églises, comités mission, vous souhaitez en savoir plus sur votre "mandat missionnaire" ? Contactez-nous pour en discuter : philippe.hutter@sim.org Abonnez-vous au blog et recevez les notifications à chaque publication d'article ! > Cliquez sur le bouton Connexion/Inscription en haut de la page

Notre magazine n°18 est publié en ce début novembre. Plongez-vous dans son contenu. Comment embarquer les jeunes en mission ? Dans ce numéro, nous vous proposons le dossier "En profondeur" consacré aux jeunes générations. Comment les embarquer dans l'œuvre missionnaire et assurer la continuité et le développement de celle-ci par leur intermédiaire ? Nous explorons quelques pistes tout en considérant ce qui fait leur spécificités. Benjamin Eggen nous donne son point de vue sur la question. Découvrez nos missionnaires Comme dans chaque numéro, vous pourrez découvrir les missionnaires que nous accompagnons. Ici, les Marques retournés au Niger, et la famille Duriga, fraîchement arrivée en France pour débuter un ministère parmi les étudiants, en partenariat avec les GBU. Faîtes également connaissance avec deux futurs missionnaires court-terme : Benjamin et Hanta. Nouvelles rubriques Nous vous proposons deux nouvelles rubriques : "réponses aux prières" qui vous donnera un aperçu de ce que Dieu fait à travers le monde pour ses envoyés et leur ministère, et "mission mindset" qui vous donne des bons plans, des conseils et des outils pour être des acteurs de la mission transculturelle dans votre quotidien. Mission Découverte 2021 Nous mettons également en avant le programme Mission Découverte qui aura lieu à l'été 2021. Une occasion unique d'expérimenter la mission sur 3 semaines et de voir Dieu agir d'une manière particulière, dans un contexte différent du vôtre. Notre souhait, à travers ce magazine, c'est que vous soyez inspirés et encouragés dans votre engagement pour la mission de Dieu à travers le monde ! > Recevoir le magazine en version numérique

À l’initiative de SIM International, une politique de protection de l’enfance sera prochainement mise en œuvre. Nous vous proposons de voir ce qu'il en est. [Cet article est issu du magazine S'IMMERGER n°17 (juillet-octobre 2020)] Ces dernières années ont vu la révélation d’abus, de crimes et de délits au sein de l’Eglise catholique notamment. En tant qu’organisation chrétienne, SIM veut prendre soin des enfants en lien avec sa mission et de les protéger du mal sous le regard de Dieu, le Défenseur des vulnérables. À cet égard, un programme de protection a été élaboré par SIM et vise à empêcher d’une part, que les enfants soient victimes de préjudices et, d’autre part, à établir des normes de sécurité et de comportement pour ses membres et ministères. Pour SIM, il s’agit de protéger les enfants auprès desquels les équipiers SIM interviennent et ceux des missionnaires. Il importe de leur garantir une assistance quel que soit le préjudice qu’ils subissent ou pourraient subir (atteinte physique, psychologique…). Dans cette perspective, chaque entité locale doit établir sa propre charte de protection en tenant compte des spécificités et de la réglementation en vigueur sur son territoire. SIM France-Belgique travaille actuellement à la traduction de différents documents et à leur adaptation au contexte français : 1. « Politique de sécurité » elle détermine les objectifs du programme de protection et notamment la réduction du risque de préjudice ou d’inconduite et la protection des enfants. 2. « Principes et pratiques de sécurité des enfants » il s’agit d’une part de disposer d’un glossaire utilisé comme socle commun dans les entités SIM pour repérer, identifier, évaluer le risque et établir des standards pour l’appréhender (pour exemple, définir « inconduite », « mal » etc.). D’autre part, des stratégies de prévention pour assurer la protection des enfants devront être réfléchies, instaurées et mises en œuvre sur le terrain. Lorsqu’une information préoccupante est signalée, une procédure interne est coordonnée par SIM international. 3. « Code de conduite » il vise à établir de façon claire et concise les attitudes à observer avec les enfants pour leur offrir un environnement sûr et bienveillant (comportement, langage, contact, garde d’enfants…). SIM exige que tout le personnel et tous les bénévoles se conforment à ce code de conduite sur leur lieu de travail ou lorsqu’ils représentent SIM. Préalablement à l’entrée en vigueur de la politique et du programme de protection de l’enfance, le conseil d’administration SIM France devra en approuver les termes. Viendra alors le temps, de préparer et d’accompagner le changement organisationnel auprès des équipiers sur le champ missionnaire pour, qu’à l’exemple de notre Seigneur qui aimait les petits, tout enfant soit protégé, valorisé et reconnu (Matthieu 18.1-6, 10). > recevoir le magazine S'IMMERGER en version digitale (gratuit)

"Depuis la déchristianisation de l’Europe, au cours du XXe siècle, le paradigme de la mission « lointaine » est mis en question. Nous vivons dans une période de transition entre deux paradigmes, comme l’écrit David Bosch. L’Europe est devenue « terre de mission ». La mission devra se faire aussi dans la proximité, comme pendant les premiers siècles. Mais sur quelle base théologique, par qui et comment ?"[1] Un seul ordre missionnaire "Allez, faites de toutes les nations des disciples" (Mat 28.18) Le livre des Actes développe la mise en œuvre initiale de ce mandat missionnaire de l’Eglise : "vous recevrez une puissance, le Saint-Esprit survenant sur vous, et vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée, dans la Samarie, et jusqu’aux extrémités de la terre." (Actes 1.8) – le plan du livre suit d’ailleurs précisément la réalisation de ce commandement, en relatant le récit de l’expansion de l’Eglise, depuis Jérusalem jusqu’à Rome (et potentiellement l’Espagne, cf. Romains 15.24, 28), c’est-à-dire dans l’ensemble du monde connu d’alors. Il y a donc, scripturairement parlant, un seul ordre missionnaire, qui intègre pleinement ce que nous appelons aujourd’hui mission "au près" et "au loin" : être universellement témoins. Les croyants de Jérusalem "disant la Parole de Dieu avec assurance" malgré la persécution (Ac 4.31 ; 5.41-42), Philippe portant l’Évangile aux Samaritains (8.5) et à l’Ethiopien (8.35), Pierre "ouvrant la porte" aux Samaritains (8.17) et aux païens (10) n’ont pas d’autre ordre de mission que Paul – Allez, faites de toutes les nations des disciples –, et pas d’autre feuille de route – vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée, dans la Samarie, et jusqu’aux extrémités de la terre. Cet appel à aller vers les autres – tous les autres – pour partager l’Évangile s’adresse encore aujourd’hui, avec la même force et sous la même autorité, à chaque croyant né de nouveau, dans chaque église locale de chaque union d’églises. Donc... tous missionnaires ? Le travail missionnaire fidèle décrit dans le livre des Actes n’a pas achevé le mandat de Matthieu 28.18-20. La tâche se poursuit encore aujourd’hui. En réponse au défi que représente l’ordre d’aller faire de toutes les nations des disciples là où le nom de Christ n’est pas connu, l’Eglise a, au cours de l’histoire, développé l’œuvre missionnaire, la "mission au loin", dont la spécificité est la transculturalité, c’est-à-dire l’envoi de missionnaires quittant leur contexte culturel d’origine pour entrer dans un autre contexte culturel, afin d’y être témoins de l’Évangile [2]. Dans ce sens, et contrairement à une opinion très répandue, nous sommes tous « témoins » mais nous ne sommes pas tous « missionnaires » (comprenez : missionnaires transculturels) – de même que si tous sont témoins, tous ne sont pas pasteurs ou enseignants ! Un seul corps, une multiplicité de fonctions Il n’y a, en réalité, ni incompatibilité ni concurrence entre "missionnaire au loin" et "témoin au près" ni entre mandat de l’église locale et mandat des organisations missionnaires. Il n’y a qu’une ambiguïté, qui tient à l’usage indifférencié du terme ‘mission’ / ‘missionnaire’. Chaque croyant, chaque église locale, chaque union d’églises, partage la responsabilité d’un mandat missionnaire unique, confié collectivement au Corps de Christ, au profit du monde entier. En revanche, chacun, en fonction de son appel propre, est envoyé par le même Seigneur comme témoin "au pas de sa porte" ou comme missionnaire "au bout du monde". Pour le dire encore plus clairement, la "mission au loin" fait partie intégrante des responsabilités de l’église locale, au même titre et avec la même urgence que la "mission au près" ! > Lire : qui envoie ? l'église locale ou l'organisation missionnaire ? Pourtant, bien que ce soit dans la nature de l’Eglise d’être en mission avec Dieu, il est rarement – voire jamais – naturel et automatique que des chrétiens s’engagent dans une entreprise missionnaire sans avoir été enseignés, mis au défi, conseillés et encouragés par d’autres chrétiens dans leur église locale... Alors, qui est prioritaire, mission "au près", ou mission "au loin" ? La seule priorité, bibliquement, c’est d’être tous témoins de Jésus-Christ selon l’appel que Dieu adresse à chacun. Pour que les ouvriers soient en nombre suffisant, là où le Maître les veut, il faut que nos églises soient au clair sur leur mandat missionnaire, afin que le Nom de Jésus soit proclamé "au près" comme "au loin" ! [1] Hannes Wiher, Qu’est-ce que la mission ? in « La Mission de l’Eglise au XXIe siècle, les nouveaux défis », Excelsis, 2010, p.12 [2] En cela, la transculturalité diffère profondément de l’inter- ou de la multi-culturalité où le témoin, même s’il cherche à comprendre les codes culturels de personnes issues d’autres cultures, vit et exerce ce ministère dans son contexte culturel d’origine. Églises, vous souhaitez en savoir plus sur votre "mandat missionnaire" ? contactez-nous pour en discuter : philippe.hutter@sim.org Abonnez-vous au blog et recevez les notifications à chaque publication d'article ! > Cliquez sur le bouton Connexion/Inscription en haut de la page

Cécile a participé à notre programme "SIM GO" sur 3 jours. Elle a pu voir se concrétiser un peu plus un projet qu’elle porte depuis quelques mois déjà. Entretien. Bonjour Cécile, qu’est-ce qui peut bien pousser une jeune cadre supérieur dans une entreprise d’envergure internationale à vouloir changer d’orientation et partir en mission ? C'est vrai ! Je suis titulaire d’un double master et j'ai 13 années d’expérience professionnelle à l’international dans des contextes culturels et secteurs d’activités variés, au cours desquelles j'ai pu constamment évoluer et beaucoup voyager. Je suis actuellement Chef de Projet dans le domaine des nouvelles technologies. Tout au long de mon parcours académique et en entreprises, j'ai énormément appris professionnellement et humainement, mais surtout spirituellement. Le Seigneur a ouvert des portes auxquelles je n'aurais même jamais osé penser – c’est vraiment lui le Roi des rois. J'ai pu expérimenter Sa fidélité en voyant combien il protège et guide ses enfants aussi au sein de contextes professionnels hautement compétitifs. Mon entrée dans la vie professionnelle à également coïncidée avec l’année au cours de laquelle j’ai choisi de me faire baptiser. J’ai réalisé que les compétences professionnelles développées en entreprise étaient également nécessaires dans le cadre de la mission… Une grande découverte pour moi ! Dès lors, j'ai toujours considéré mon lieu de travail comme mon champ de mission. Néanmoins, bien que pleinement investie là où le Seigneur m’a placée, le désir de pouvoir travailler à temps plein pour la mission a toujours été présent. Il y a quelques années, j’ai réalisé que les compétences professionnelles développées en entreprise étaient également nécessaires dans le cadre de la mission… Une grande découverte pour moi ! Tout cela conforte et renforce ce désir de servir que je porte depuis mon baptême notamment et c’est la raison pour laquelle je souhaite m’engager dans la mission aujourd’hui. En parlant de compétences, s’il y a une certaine rupture de contexte, ce projet fera appel à de nombreuses compétences que tu as acquises par ton métier, n’est-ce pas ? C’est en tant que missionnaire SIM détachée auprès de leur partenaire Trans World Radio (TWR) que je m’apprête à partir à Chypre pour une première mission d’un an. TWR est une organisation missionnaire spécialisée dans l’évangélisation à travers les médias tels que la radio FM et digitale, la télévision, internet ainsi que les réseaux sociaux. Dans le cadre de ce partenariat SIM-TWR, je serai responsable du développement de la zone Europe du Sud, et plus particulièrement de 6 pays, à savoir le Portugal, l’Espagne, l’Italie, la Grèce, Chypre, et enfin… la France ! En m’appuyant sur un réseau de partenaires locaux, je serai chargée de la création et de la diffusion de nouveaux médias chrétiens. L’un des enjeux importants sera également de développer ce réseau de partenaires locaux et leur fournir l’appui d’une structure comme TWR afin de rendre disponible au plus grand nombre des médias chrétiens de qualité. Cette mission fera appel à différentes compétences développées en entreprise, telles que la gestion de projet, le développement et la collaboration avec un réseau de partenaires internes et externes, l’analyse des besoins et attentes d’une audience cible, le développement d’outils informatiques et digitaux, le travail au sein d’équipes pluridisciplinaires et internationales…. Au-delà des compétences purement professionnelles, le fait d’avoir vécu et travaillé dans différents pays m’a aussi permis de comprendre l’importance de connaître les cultures locales afin d’avoir une communication adaptée. Cela est primordial pour mener à bien une mission lorsque l’on travaille avec des équipes internationales, mais c’est également un aspect essentiel de la vie quotidienne lorsque l’on s’établit à l’étranger. Il m’apparaît aussi fondamental de prendre en compte cette dimension dans l’évangélisation et, par là-même, dans l’objectif de cette mission de développement de médias chrétiens adaptés au contexte des populations de ces six pays d’Europe du sud. Ce n’est pas « une expatriation comme les autres », c’est aussi en cela que l’accompagnement global de SIM en partenariat avec TWR est tellement important. Mis à part ce socle de compétences sur lequel tu vas pouvoir t’appuyer, il y a beaucoup de changements pour toi. Est-ce que cela te fait peur ? Bien sûr, ma « zone de confort » actuelle va en être bousculée. Six ans après être rentrée en France après ma dernière expatriation, j’ai retrouvé une certaine routine et une stabilité. Je quitte donc un emploi que je maîtrise, une culture qui est la mienne, et mes proches. Il va falloir que je m’adapte à la culture chypriote et m’intègre au sein des équipes TWR avec lesquelles je vais travailler au quotidien. Mais c’est le Seigneur qui appelle. Et je crois que lorsque l’on accepte de répondre à son appel, le Seigneur nous équipe et l’on voit le miraculeux de Dieu s’accomplir. J’ai vu plusieurs fois la fidélité et la main du Seigneur en action et travailler maintenant plus spécifiquement à son œuvre me motive particulièrement. Toutefois, je souligne la nécessité d’un projet réfléchi, construit dans la durée, et l’importance d’être entourée de partenaires spirituels solides. Ce n’est pas « une expatriation comme les autres », c’est aussi en cela que l’accompagnement global de SIM en partenariat avec TWR est tellement important, d’une part pour le cadre administratif, spirituel et psychologique apporté par la SIM, et d’autre part en étant au plus proches des équipes TWR basées à Chypre. Cette formation SIM go propose une approche holistique du départ en mission, avec un juste équilibre entre apports théoriques, ateliers pratiques mais également entretiens individuels. Tu as donc participé au programme SIM GO dernièrement. Comment as-tu vécu ce temps de formation et de préparation au départ en mission ? Entre mon travail actuel, la préparation logistique de mon départ en mission, et les activités du quotidien, la gestion de la to-do list peut avoir tendance à prendre le dessus sur la préparation personnelle nécessaire pour aborder cette nouvelle étape. Le titre du support de préparation à la formation résume assez bien l’enjeu de la SIM GO « Avant de boucler tes bagages, prépares-ton cœur ». Au cours de ces 3 jours de formation, on parle finalement peu du « quoi », à savoir le projet en tant que tel. L’accent est en revanche mis sur le « comment », comment servir avec une bonne attitude à l’égard des populations locales, de notre équipe de travail tout en faisant preuve de bienveillance, envers soi-même également. Ainsi, on aborde des sujets très divers tels que les fondements bibliques de la mission, l’intégration culturelle, le travail en équipe et la gestion de conflit, la gestion administrative et financière, la santé… Le fait de bénéficier de ce temps à part dans un cadre privilégié, coupée des obligations du quotidien, m’a permis du prendre du recul par rapport à ces différentes thématiques et de mieux réaliser l’importance de bien préparer ces aspects. Trouver son champ de mission est important, mais ce n’est pas tout. Un départ en mission se construit dans la durée. Il est important de prévoir le temps nécessaire à la préparation et de se faire accompagner par des frères et sœurs en Christ sur ce chemin. Cette formation SIM go propose une approche holistique du départ en mission, avec un juste équilibre entre apports théoriques, ateliers pratiques mais également entretiens individuels. Les échanges informels avec l’équipe SIM et avec les autres participants sont également très riches, et pour ma part le Seigneur s’est aussi servi de cela pour me parler, m’interpeller et m’encourager. > Découvrez notre programme SIM go Qu’est-ce qui t’a le plus marqué lors de ces trois jours ? A l’arrivée, c’est l’accueil chaleureux et le cadre privilégié qui est remarquable. On se sent attendu, comme « à la maison », avec une logistique pensée dans les moindres détails. Puis c’est la rencontre avec une équipe passionnée, bienveillante et professionnelle, qui partage une formation de qualité - pas uniquement théorique mais également basée sur le vécu. Tout cela offre un cadre propice à des échanges riches tout au long du week-end, avec l’équipe SIM et également les autres participants à la formation. Après cette formation, quelle est la prochaine étape de ce projet missionnaire que tu portes ? Il me faut faire connaître mon projet auprès de mon église et de mes proches pour constituer son réseau de soutien : au niveau de l'accompagnement dans la prière, c’est essentiel, mais aussi au niveau financier puisque je ne serai pas salariée. Enfin, un obstacle actuel reste la situation par rapport au Covid, puisque la situation sanitaire ne permet pas aux français de se rendre à Chypre à ce jour. Pourquoi avoir choisi SIM pour t’accompagner dans ce projet ? J’adhère à la vision et aux valeurs de la SIM dans son objectif de faire des disciples de Christ là où Il est le moins connu. De plus, j’avais eu l’occasion il y a déjà plusieurs années de rencontrer un responsable de SIM lors d’un évènement chrétien et d’avoir eu avec lui un échange fructueux, ce qui déjà, à l’époque, avait bien retenu mon attention. Merci pour tes réponses, Cécile. Vous avez un projet missionnaire et souhaitez le concrétiser ? > Contactez-nous (france.personnel@sim.org) ! Abonnez-vous au blog et recevez les notifications à chaque publication d'article ! > Cliquez sur le bouton Connexion/Inscription en haut de la page

Quand, en 1913, Albert Schweitzer débarque au Gabon, il n’a comme ambition que de servir les plus faibles ; bien malgré lui, il deviendra un héros de l’humanitaire et un symbole du paternalisme occidental. De ce parcours étonnant, il est possible de tirer bien des pistes utiles pour la mission d’aujourd’hui... Une personnalité hors normes Albert Schweitzer était un homme de paradoxes : né allemand dans l’Alsace de 1875, il est réintégré dans la nationalité française après la Première Guerre mondiale ; grande figure du protestantisme français, il reste mal connu en France ; missionnaire, il a œuvré parallèlement aux organisations missionnaires de son époque ; il a acquis une stature mondiale en consacrant sa vie à un petit hôpital de brousse au Gabon... Son parcours est impressionnant : docteur en philosophie, en théologie et en médecine, il a trouvé dans sa vie le temps d’être à la fois enseignant en théologie, vicaire de la paroisse Saint-Nicolas à Strasbourg, auteur prolifique, organiste et concertiste, grand spécialiste de Bach, conférencier, militant contre la course aux armes atomiques (avec Albert Einstein) et l’un des précurseurs de l’écologie... Il a reçu au cours de sa vie de nombreuses distinctions prestigieuses, dont le Nobel de la Paix en 1952. Le « respect de la vie » Albert Schweitzer fondait sur la notion de « respect de la vie » une éthique qu’il voulait élémentaire et universelle : "Je suis vie qui veut vivre, entouré de vie qui veut vivre". À ce titre, il est considéré comme l’un des précurseurs de l’écologie, mais pour lui le « respect de la vie » dépasse de beaucoup le seul respect de la vie biologique. Le village – hôpital, un modèle d’adaptation à une réalité locale "Réaliser un hôpital à l’européenne n’était pas pensable, n’aurait pas été adapté et de toute façon n’était pas possible financièrement. C’est dans cet état d’improvisation forcée, répondant aux besoins de l’heure et correspondant aux « moyens du bord », que fut « inventée » la formule originale du village-hôpital qui fera progressivement la renommée de son fondateur, mais qui prêtera aussi, vers la fin de sa vie, le flanc à des critiques. (...) Aujourd’hui, certaines illusions se trouvant dissipées, l’extension d’une certaine modernisation, sur le modèle occidental, se trouvant mise en cause, on reconnaît à nouveau mieux l’originalité « africaine » de l’œuvre de Schweitzer à Lambaréné, son heureuse adaptation à la situation, aux besoins et aux coutumes de ce pays, « entre eaux et forêt vierge »".[1] La mission holistique Sur le terrain, son engagement missionnaire prend une orientation résolument humanitaire ; il met en résonnance, sans les opposer, l’ordre missionnaire chrétien et l’ordre humanitaire a priori laïque, en prenant en compte l’être dans sa globalité et en intégrant foi et action médicale ("je crois dans la mesure où j’agis" écrit-il). L’hôpital de Lambaréné, une ONG qui s’ignore Schweitzer tenait à ce que son œuvre soit « supra-confessionnelle et internationale », convaincu que « toute tâche humanitaire en terre coloniale [terme pris dans son acceptation géographique, nous dirions aujourd’hui sur le champ de mission] incombe non seulement aux gouvernements ou à des sociétés religieuses, mais à l’humanité comme telle » [2]. Schweitzer définit de fait le concept d’ONG … Un héritage incontestable... et contesté Dans les sermons prononcés à l'église Saint-Nicolas de Strasbourg avant 1914, Albert Schweitzer avait explicitement critiqué les entreprises coloniales de l'Allemagne et les méthodes violentes utilisées dans ses colonies. Pourtant, dans le contexte général de la décolonisation, la figure du Docteur Schweitzer est contestée. En septembre 1962, Jeune Afrique publie un article de Jane Rouch, « Le scandale de Lambaréné » qui dénonce les carences de l'hôpital et le regard condescendant que le médecin porterait sur les Africains. Dans Le Grand Blanc de Lambaréné (1994), le cinéaste camerounais Bassek Ba Kobhio brosse le portrait contrasté d'un homme infatigable et passionné, mais autoritaire et paternaliste. En 2013 – centenaire de l'arrivée de Schweitzer en Afrique –, le Gabonais Augustin Emane fait le bilan des huit années d'enquêtes de terrain, auprès de ceux qui l'ont connu ; il montre comment, érigé en mythe en Occident, il a également accédé, bien différemment, au statut d'icône au Gabon, statut qu’il y a largement conservé. En 2014, le camerounais Noël Bertrand Boundzanga, rebondit sur la notion de « malentendu productif » développée par Emane et publie Le malentendu Schweitzer. Le philosophe français Jean-Paul Sorg déplore à son tour que la dénonciation par Schweitzer des atrocités du colonialisme, bien avant la Grande Guerre, n’ait pas été prise en compte. Selon le théologien français André Gounelle, les attaques virulentes dirigées contre lui tiennent largement des partis pris idéologiques et du « goût de démolir les célébrités », et il se demande aussi si elles ne traduiraient pas une forme de malaise, la pensée et l'action du docteur Schweitzer renvoyant chacun à ses propres responsabilités. "On en a fait un saint, ce qui est une erreur, avant d’en faire un repoussoir, ce qui l’est également. Albert Schweitzer a su s’affranchir des écrits philosophiques et théologiques allemands de son époque, pour qui le Noir est dans l’animalité́. Pour lui, l’humanité́ est une" écrit Mathieu Arnold [3]. Quelle place pour Albert Schweitzer dans la missiologie évangélique au 21ème siècle ? Albert Schweitzer a contribué à la réflexion missiologique dans le contexte de son époque, avec ses convictions et ses positions théologiques personnelles. Que l’on soit en accord ou non avec cet apport, il existe et doit être pris en compte, que ce soit pour le combattre, le corriger… ou l’adopter ! La vision holistique qu’il portait sur le monde et sur l’œuvre missionnaire est largement présente au cœur des valeurs de SIM – avec une différence significative sur sa position théologique libérale, là où SIM insiste sur l’importance de la proclamation orale, explicite, du message intégral de l’Évangile. De même, son approche du village-hôpital, holistique, pragmatique et adaptée aux réalités concrètes du terrain, ne peut que susciter l’intérêt de SIM, qui cherche les meilleures approches pour franchir les barrières pour proclamer Christ, en vivant l’Évangile parmi ceux qui vivent et meurent sans Lui. Son désir de créer une œuvre qui ne se limite pas aux frontières d’une organisation résonne aussi fortement dans le contexte actuel où SIM s’engage dans des partenariats multiples pour mutualiser les ressources et les compétences. 100 ans après son arrivée au Gabon, l’œuvre qu’il a développée au service des Gabonais demeure active au service de la population et inclue un des rares centres de recherche sur les maladies tropicales en Afrique et un village de lépreux. Quand on parle de ministère durable... [1] Walter MUNZ (Publié dans les Cahiers Albert Schweitzer N°93, Septembre 1993, p.23-25) [2] À l’orée de la forêt vierge [3] Albert Schweitzer, la compassion et la raison, éd. Olivetan Abonnez-vous à notre blog et recevez les notifications dès qu'un article est publié ! cliquez sur le bouton Connexion/Inscription en haut de la page

En ce début d’année scolaire, nous vous proposons de faire un point sur les mouvements de missionnaires SIM qui ont eu lieu ces derniers temps : fin de collaboration, début d’engagement, évolution de ministère... C’est parti ! Des fins de mission Famille Ganga Missionnaires long-terme - Congo Bemba et Linda Ganga étaient au Congo depuis 2014 pour fonder et développer une école primaire chrétienne, La Plantation. Après six années de travaux, de création de classes (une par an), de recrutement d’élèves et d’enseignants, d’enseignement et d’administration, les élèves de la première classe créé ont pu passer leur certificat de fin de cycle. La famille Ganga a décidé de rentrer en France pour deux ans, afin d’accompagner leurs deux aînés dans leurs études dans l’hexagone. Bemba et Linda étaient en disponibilité de la fonction publique. Ils ont donc repris leur activité professionnelle d’antan mais également leur vie ecclésiale, dans leur église d’envoi, à Champs-sur-Marne. Mais ils projettent déjà de retourner au Congo pour créer une deuxième école. Nan Caï Missionnaire long-terme - France Nan est une Chinoise arrivée en France pour des études en chimie, il y a plusieurs années. Sur place, elle a découvert la foi chrétienne, inconnue jusqu’ici, et s’est convertie. Cela a complètement bousculé ses plans puisqu’elle s’est orientée ensuite vers une faculté de théologie (à Vaux-sur-Seine) pour servir ensuite dans le ministère. Nan avait à cœur d’atteindre les étudiants internationaux en France, et notamment les Chinois, pour faire des disciples de Christ parmi cette communauté afin que lorsqu’ils retournent dans leur pays, ils soient des lumières de Dieu dans leur foyer et dans leur ville. Après quatre années de collaboration avec l’association Un Cœur pour le Monde et les églises perspectives, Nan s’oriente désormais vers un ministère pastoral dans son église d’envoi, à Paris. Des débuts de collaboration Famille Duriga Missionnaires long-terme – France SIM France-Belgique ne fait pas qu’envoyer des missionnaires à l’étranger, nous en accueillant aussi dans nos pays et les plaçons dans des ministères en lien avec l’église et les associations chrétiennes. C’est le cas de Nate et Jana Duriga que nous recevons depuis début septembre, à Strasbourg. Cette famille américaine qui a déjà travaillé au Niger parmi les étudiants, débute un ministère avec les Groupes Bibliques Universitaires (GBU) toujours parmi les étudiants. La famille s’installe et prend ses marques. Famille Tousch Missionnaires long-terme – Papouasie-Nouvelle-Guinée André et Aurélie Tousch sont partis en 2013 avec leurs enfants et une équipe multiculturelle de New Tribe Mission dans ce pays aux 800 langues différentes pour vivre parmi la communauté des iskis, dans une zone difficile d’accès. Là-bas, ils ont appris la langue et la culture locale, ils ont construit des maisons et ont débuté un travail de traduction de la Bible et de partage de l’Évangile. Une grande partie des habitants de ce peuple qui ne connaissait pas Dieu sont maintenant chrétiens, après avoir été touché par la bonne nouvelle de Dieu pour eux. Cet automne, les Tousch rejoignent officiellement SIM France-Belgique qui est désormais leur mission d’envoi, mais leur ministère là-bas se poursuit. Priscilla Driscoll Missionnaire long-terme – Afrique de l’Ouest Plus tôt, en début d’année, Priscilla est partie dans un pays d’Afrique de l’Ouest pour vivre parmi une communauté peule. Elle habite dans une cour et apprend la langue de cette communauté. Elle a à cœur d’apporter ses compétences dans le domaine de la santé pour entrer en relation avec les femmes peules et petit à petit pouvoir leur présenter l’Évangile, dans un climat de confiance. Des évolutions de ministère Famille Deneufchâtel Missionnaires long-terme – France Pendant plus de 10 ans, les Deneufchâtel étaient en mission au Bénin pour travailler parmi le peuple monkolé à travers la traduction de la Bible (Hilary) et l’enseignement biblique (Marc). Le projet de traduction arrivant dans ses dernières étapes, la famille est rentrée définitivement en France cet été. Marc a repris un poste dans l’éducation nationale, les enfants ont retrouvé le chemin de l’école française mais Hilary poursuit son travail dans la finalisation de la Bible en langue monkolée et prépare sa publication en lien avec MiDi Bible. Elle reste donc missionnaire SIM jusqu’à la dédicace de la Bible en 2021 ou 2022. Famille Judkins Missionnaires long-terme - France Originaires d’Angleterre mais ayant grandi en partie en France, Peter et Claire-Lise, ont été missionnaires à Madagascar plusieurs années. Ils sont venus en France en 2018, pour contribuer à la croissance des églises naissantes. Dans un premier temps à Castres, et désormais à Val d'Europe, depuis septembre. Peter a débuté un ministère pastoral dans la jeune église baptiste de la localité. La famille s’intègre progressivement dans leur nouvel environnement et crée des liens avec les membres de l'église. Les missionnaires en court-terme Étant donné leur statut de court-terme, cette partie de nos missionnaires connaît un «roulement» plus important. Mais la crise covid qui nous a touché de plein fouet, a empêché l'envoi de nouveaux collaborateurs sur le champ depuis mars. Cependant plusieurs ont pu finir leur engagement dans les temps imaginés ou de manière écourtée. Elodie Godié était partie juste avant le confinement au Cameroun pour travailler dans un ministère parmi des enfants aveugles ou déficients visuels. Même si sa mission a un peu changé de nature à cause des restrictions sanitaires sur place, elle a pu contribuer à l’œuvre de Dieu et découvrir la façon dont Il agit dans un contexte tout à fait différent du sien. Elle est rentrée en France en août, comme prévu et a repris son poste de professeur. Audrey Michel a passé dix mois dans un pays d’Afrique de l’Ouest pour travailler à l’alphabétisation de membres d’un peuple sans accès à l’Évangile. Elle est rentrée en France au terme de sa mission. Elle a repris en septembre un poste d’enseignante dans un établissement scolaire privé. Nathanaël et Amalia Naas ont passé près d’une année en Croatie pour travailler avec une église locale et le centre de vacances appartenant à l’église. Ils sont revenus en France à la fin du printemps et envisagent la suite par un ministère en France. Espérance Kamata a fait deux ans au Congo, avec la famille Ganga, en travaillant à l’école la Plantation. Elle est finalement rentrée quelques semaines plus tôt que prévu, mais a pu bien organiser la transition sur place. Dans son désir de poursuivre un service en mission à plus long-terme, elle s’est inscrite à l’Institut Biblique de Genève (IBG) en premier cycle, qu’elle vient de commencer. Sandrine Leycuras, qui devait elle partir en Bolivie après avoir déjà servi au Chili n’a pas pu partir à cause de la crise. Ayant elle aussi à cœur de partir à plus long terme, elle a décidé de suivre la même formation qu’Espérance, à l’IBG pour avoir une base biblique plus solide pour la suite. La famille Picq était partie en septembre 2019 pour le Tchad afin d’y passer 10 mois en découvrant différents ministères et en s’y impliquant. La crise a précipité leur retour en France, mais Jean a pu continuer à distance sur certains aspects de son engagement (suivi de chantiers concernant un centre de santé et un hôpital). Jean poursuit des études en ligne avec l’IBG. La famille réfléchit à la possibilité d’un engagement missionnaire futur. Victoria Hary et Priscille Ferry étaient toutes deux parties en Afrique du Sud en début d’année et devaient rentrer à la fin du printemps, mais un mois seulement après leur départ, elles ont dû être rapatriées assez rapidement en France, là encore, à cause de la situation sanitaire mondiale. Malgré ces chamboulements, elles ont pu trouver une activité professionnelle, en attendant d’envisager une suite. Tout cela est sans compter les nombreux missionnaires qui sont rentrés pour leur congé missionnaire (temps de retrouvaille avec le pays d’origine, les différents cercles sociaux, mais aussi temps de débriefing, de bilan et de réflexion, de tournée d’églises et visites de partenaires financiers), ou pour raisons de santé. Les défis ont été nombreux pour assurer leur retour et leur permettre de vivre ce temps spécifique, mais Dieu a permis que le bureau SIM France-Belgique puisse les accompagner au mieux et que tout se déroule bien. > accéder à notre effectif missionnaire > Abonnez-vous à notre blog et recevez une notification email dès qu'un article est publié ! Cliquez sur le bouton Connexion/Inscription en haut de page.

Scott est responsable de SIM Éducation et Lucia du projet des Veuves Dorcas au Niger depuis 2013. Au début du printemps, leur famille a dû évacuer le Niger à cause de la crise COVID. En instance de retour, ils se préparent à revenir les pieds dans l’eau. Bonjour Scott et Lucia, Niamey est touché de plein fouet par une crue record ces jours-ci, est-ce que vous pouvez expliquer la situation en nous donnant les dernières informations que vous avez ? Selon les nouvelles de RFI, près de « 760 000 personnes sont touchées par les inondations qui frappent depuis plusieurs semaines l’Afrique de l’Ouest et une partie de l’Afrique centrale. Le Niger a été le plus touché. 330 000 personnes sinistrées, selon le chiffre des autorités et du BCAH, 65 morts et 34 000 maisons détruites, selon des chiffres communiqués mercredi par le ministre nigérien de l’Action humanitaire et de la Gestion des catastrophes. » L’eau du fleuve Niger a atteint un niveau record de 7 mètres à Niamey. Dans les nombreux quartiers inondés, les dangers de maladies, le paludisme, l’électricité dans l’eau ainsi qu’une partie du système qui nettoie l’eau pour boire posent de graves problèmes à la population. Vous êtes responsables de SIM Éducation au Niger, vos bureaux ont été submergés par la crue. Est-ce que le ministère peut malgré tout se poursuivre ? Depuis l’année scolaire 2014, nous avons changé notre tactique de formation. À travers un catalogue de suggestions de formation, nous allons principalement former dans les écoles. Après notre première année d’observation, nous avons réalisé que c’était nous qui devions nous déplacer vers les enseignants au lieu du contraire. Cette vision du ministère a ouvert de nombreuses portes dans les écoles. Donc principalement nous formons dans les écoles, sauf Lucia avait une formation mensuelle avec les enseignantes de la maternelle à notre bureau de SIM Éducation. Bien sûr le bureau était aussi un centre de ressources pour les enseignants et nous-mêmes, un lieu de rencontre pour préparer des formations, et aussi nous faisions nos formations intensives de 2-3 semaines en septembre. Oui le ministère va poursuivre, car nous allons à la rencontre des besoins dans les écoles. Les formations au bureau devront en effet bouger. Mais nous avons déjà des idées. Quant au centre de ressources, depuis quelques mois nous étions déjà en réflexion. Nous remercions Dieu, que plusieurs sont venus à la rencontre des besoins de vider le centre avant que l’eau soit montée encore plus. Nous avons perdu une partie de nos ressources, mais on pense que nous avons pu sauver la plupart. > Contribuer à l’aide d’urgence déployée par SIM au Niger < À titre personnel, votre logement est-il touché ? vos amis ? votre église ? Non, notre logement n’est pas touché car nous habitons loin du fleuve. Mais une famille missionnaire a retrouvé refuge et ils sont vraiment reconnaissants de pouvoir y être. Une église au Centre Biblique a été fortement touchée ainsi que le séminaire ESPriT, beaucoup de logements d’étudiants et de missionnaires et l’école des enfants de missionnaires. Lucia est responsable du projet de veuves Dorcas, et plusieurs veuves ont été très touchées. Elles sont allées se réfugier dans la famille, ou encore complètement déménagé de l’autre côté du fleuve. Le projet Dorcas a pu aider ces veuves avec une visite, des conseils et l’aide monétaire. "Nous nous confions à Lui pour nous guider dans cette nouvelle épreuve. C’est son œuvre et quel réconfort..." Plus tôt cette année, vous étiez contraints de quitter le Niger à cause de la crise sanitaire et vous vous apprêtez à y retourner les pieds dans l’eau. Dans quel état d’esprit ? Ce verset de Nahum 1.7 est vrai : « L’Éternel est bon, Il est un refuge au jour de la détresse ; Il connaît ceux qui se confient en lui. » Malgré de nombreuses souffrances, douleurs, questions, combats spirituels que notre famille a vécue ces dernières années, celle-ci se rajoute mais nous restons ferme dans notre appel. L’Éternel est bon et il est notre refuge. Nous nous confions à Lui pour nous guider dans cette nouvelle épreuve. C’est son œuvre et quel réconfort car lui seul va nous guider. Après ces mois d’absence, nous nous réjouissons de pouvoir retourner et continuer de marcher côte à côte avec les enseignants et les veuves. Nous sommes si reconnaissants pour WhatsApp qui a permis de rester en contact et continuer à Le servir. Avec quel regard voyez-vous l’année en cours, qui assurément est inédite ? Cette année scolaire n’est pas encore écrite, c’est un chapitre nouveau mais elle suit les chapitres précédents, les amitiés bâties, les formations, les visites dans les classes, les moments de prière et d’étude de la Parole de Dieu ensemble et le partage de la vie. Alors nous sommes encouragés à suivre cette route, à nous confier en Dieu pour aujourd’hui et demain. Merci pour vos réponses, que Dieu vous guide dans le retour. SIM Éducation : ce ministère forme et accompagne des enseignants chrétiens dans leur service d’éducation pour être des lumières de Christ auprès d’enfants issus de familles non-chrétienne. En savoir plus Veuves Dorcas : ce ministère cherche à prendre soin des veuves souvent sans ressources et à les encourager à lancer leur petite affaire. En savoir plus Abonnez-vous à notre blog et recevez les notifications dès qu'un article est publié ! cliquez sur le bouton Connexion/Inscription en haut de la page

Nous vous proposons une petite série qui met en lumière les "TC Kids" (Third Culture Kids : comprenez les "enfants de troisième culture") qui vivent le ministère de leurs parents en mission au loin. Luke est né aux Etats-Unis et, parce que ses parents étaient missionnaires avec SIM, il a grandi au Liberia, en Éthiopie, et au Kenya. Il est marié avec Laura qui est australienne. Ils se sont rencontrés au Niger en 2008 pendant un séjour « court-terme » avec SIM. Ils ont travaillé dans le domaine de la santé et ils y repartent cette année pour partager l’Évangile avec un des peuples les moins atteints par l’Évangile en Afrique. Ils ont quatre enfants et ils sont actuellement en France pour l’apprentissage du français avant leur départ. Nous avons eu l’occasion de discuter avec Luke de son expérience en tant qu'enfant de missionnaires et nous lui avons demandé de témoigner de l’impact d’une telle expérience sur sa vie. Peux-tu nous raconter en quelques mots ton histoire en tant qu’enfant de missionnaire ? J’ai grandi en Afrique entre 3 et 17 ans, hormis les périodes de congé au pays. Ainsi, la question « Tu viens d’où ? » est un peu compliquée pour moi. Mes parents travaillaient dans les domaines de l’enseignement et du développement avec SIM, et nous avons vécu au Libéria, en Éthiopie, et j’ai fait ma scolarité en internat au Kenya. Après cela, je suis retourné aux Etats-Unis pour commencer à l’université et puis pour travailler. Globalement on peut dire que j’ai eu une bonne expérience, en tant qu’enfant de missionnaire, mais en même temps je sais que cela n’est pas le cas pour tout le monde. C’est une chose difficile de déménager une à deux fois tous les 3 ou 4 ans, de faire face à des gens qui ne connaissent pas du tout ton expérience à l’étranger, et d’être obligé de toujours s’adapter à des nouveaux lieux de vie et à de nouvelles choses. Bien que ces défis aient été difficiles dans mon enfance, ils m’ont quand-même apporté des richesses et m’ont aidé dans la formation de mon caractère. "Bien que ces défis aient été difficiles dans mon enfance, ils m’ont quand-même apporté des richesses et m’ont aidé dans la formation de mon caractère." Quels ont été les plus grands défis pour toi dans ta vie d’enfant de missionnaire ? Pour moi, le plus grand défi a été le début de mon temps en internat au Kenya. C’était difficile d’être loin de mes parents et de faire face aux autres étudiants que je ne connaissais pas et qui se comportaient très différemment de moi. Mais je reconnais que cela m’a appris à prendre confiance en moi, et m’a aussi permis de réaliser mes différences avec les autres dans la confiance que Dieu était toujours avec moi. Quelles ont été les plus grandes richesses de cette expérience ? Il y en a beaucoup ! Certaines que je n’avais pas remarquées en tant qu’enfant, mais qui se sont révélées par la suite très utiles tout au long de ma vie : la souplesse et l’adaptabilité, une perspective interculturelle, et un esprit d’aventure. Mes expériences en Afrique en tant qu’enfant de « troisième culture » (c’est comme cela que l’on appelle les enfants ayant grandi entre deux cultures) ont été pour moi une base et même un tremplin pour apprendre et pour croître dans les domaines des relations interculturelles, interpersonnelles, et la connaissance de soi. Cette adaptabilité aux autres cultures m’a aussi aidé dans mon propre mariage puisque ma femme est australienne et que je suis américain. Sur le plan spirituel ces leçons m’ont mis au défi de suivre Dieu avec un esprit d’aventure et d’adaptabilité, et de voir les autres comme créés et aimés par Dieu, chacun avec sa propre expérience et son propre point de vue. Que t’a apporté cette expérience dans ta vie avec Dieu ? J’ai appris à compter sur Dieu et à avoir la foi qu’il pourvoit toujours à nos besoins, même si ce n’est pas de la manière qu’on pense être la meilleure. Donc qu’il ne sert à rien de se plaindre ou d’être jaloux des autres. Il me faut être reconnaissant pour tout ce que Dieu m’a donné, et reconnaître que d’autres sont beaucoup moins favorisés que moi. "Il faut [...] garder à l’esprit notre appel au service missionnaire, et que Dieu nous a soutenus face à nos défis." Si tu voulais encourager des parents qui partent avec de jeunes enfants en mission à long terme que leur dirais-tu ? Ce que je dirais, je le dis également pour moi-même, puisque nous sommes sur le point de partir pour notre premier séjour sur le champ en famille, avec ma femme et nos quatre enfants de 7, 6, 3, et 1 ans ! Il faut se rappeler tout ce que Dieu nous a donné et lui faire confiance, dans les bons comme les mauvais moments. Garder à l’esprit notre appel au service missionnaire, et que Dieu nous a soutenus face à nos défis. Les jeunes enfants s’adaptent facilement aux changements, et c’est à nous parents de créer un environnement au sein de la famille dans lequel les enfants se sentent en sécurité et aimés. Je leur dirais de s’attendre à des difficultés et d’avoir confiance que Dieu pourvoira aux besoins de leur famille. Vous êtes une famille et souhaitez partir en mission, avec vos enfants ? Contactez-nous pour connaître les dispositifs prévus par notre organisation pour vous et vos enfants : sim.france@sim.org

Un bureau missionnaire, est-ce nécessaire ? À travers ces lignes, nous vous proposons de mesurer l’importance d’un bureau d'envoi et d'accueil pour l’efficience de l’œuvre missionnaire. [Cet article est issu du magazine S'IMMERGER no16 (mars-juin 2020)] SIM France-Belgique est engagée pleinement dans la vision de SIM International qui est de faire des disciples de Christ parmi les communautés du monde qui vivent et meurent sans entendre parler de Lui. Chaque membre de l’équipe a conscience que son action a un impact dans la réalisation de cette vision et cherche donc à donner le meilleur de lui-même, par amour pour Dieu et pour ces peuples. SIM France-Belgique participe à l’accomplissement de cette vision en mobilisant, formant, envoyant et accompagnant des ouvriers dans les endroits du monde où il n’y a pas, ou très peu de témoignage chrétien. L’objectif est qu’à travers des ministères pertinents, ces ouvriers soient un témoignage qui amène à Dieu de nombreuses personnes, qui forment ainsi des communautés de croyants édifiées et rayonnantes. Depuis près de cinq ans, le bureau a le privilège d’accompagner de plus en plus d’ouvriers, passant d’une trentaine de missionnaires en 2014 à plus d’une soixantaine en 2020. Une restructuration progressive du bureau a été nécessaire pour accompagner cette croissance. Aujourd’hui, SIM France-Belgique entre dans une nouvelle étape avec le renouvellement du mandat de directeur de Jean Salmeron et le déploiement d’un nouveau plan stratégique. Celui-ci sera dans la continuité de l’action menée jusqu’ici, tout en prenant en compte les nouvelles réalités - géopolitique, sécurité, technologies de communication, etc. SIM France-Belgique veut donc intensifier la mise en place de la vision de SIM International en se concentrant sur l’accompagnement de projets missionnaires pionniers parmi les peuples sans accès à l'Évangile. L’instabilité géopolitique et les persécutions de chrétiens dans ces régions du monde amènent SIM à vivre la mission différemment, à travers des ministères souterrains innovants, et en veillant à la sécurité des missionnaires. Un nouveau volet de l’action de SIM France-Belgique est désormais de recevoir des missionnaires étrangers en France et en Belgique, pour les placer dans des ministères en lien avec les églises et œuvres déjà actives ici. L’enjeu, pour SIM France-Belgique, est d’être identifiée par ces acteurs comme une structure permettant le placement d’ouvriers dans des ministères en lien avec notre vision, notamment parmi les peuples sans accès à l'Évangile dans notre pays. SIM veut poursuivre la collaboration avec des organisations qui partagent la même vision. C’est le cas pour le placement de missionnaires envoyés dans des pays sans présence SIM, mais cela le devient donc aussi pour la France. Prochainement, un couple américain viendra travailler parmi les étudiants à Strasbourg, avec les GBU. L’action du bureau est donc organisée et structurée sous une direction opérationnelle qui assure le réseautage aux niveaux national et international : La mobilisation des chrétiens, à travers la communication, la représentativité dans divers organes évangéliques (CNEF, Connect MISSIONS), les visites d’églises et de centres de formation bibliques, la présence dans les événements. L’accompagnement des personnes et des projets associés à travers le recrutement et le support administratif. Le développement et l’accompagnement des personnes à travers le suivi relationnel, la formation des envoyés, leur débriefing. Le bureau est un maillon qui opère à l’équilibre et la cohérence de l’action de SIM France-Belgique et contribue concrètement à l’accomplissement de la vision de faire des disciples de Christ parmi les communautés du monde où Il est le moins connu. > Devenez partenaires de l'équipe du bureau SIM France-Belgique > Recevez l'édition numérique de S'IMMERGER

L'église du CEP à Quetigny (21) a participé à la Journée des Peuples Sans Accès à l'Évangile, le 31 mai dernier. L'expérience a été inédite puisque sous forme digitale - l'église n'ayant pas repris ses activités en présentiel. Anne nous raconte comment elle a vécu cela. « Saviez-vous qu'aujourd’hui sur Terre, plus de 3 milliards de personnes n’ont jamais entendu parler de Jésus ? Le culte de ce 31 mai dédié à « La Journée des Peuples Sans Accès à l’Évangile » m’a fait prendre conscience que même avec tous les médias dont on dispose, tout est à faire pour certaines ethnies qui sont bien loin de toute technologie. C’est en étant sur place qu’on pourra les atteindre. Il y a vraiment besoin de chrétiens appelés sur le terrain, de Bibles traduites dans leurs langues, de soutiens financiers pour les œuvres qui se battent pour l’évangélisation de tous ces peuples et de prières. C’est en étant sur place qu’on pourra les atteindre Parmi tous ces peuples, J’ai choisi de prier pour un peuple au Tchad, les Maba. Sur place, les enfants prématurés, les orphelins et les mamans sont accompagnés par la mission. Que le Seigneur touche des hommes et des femmes Maba pour qu’ils soient des exemples en vivant l’Évangile. » La Journée des Peuples Sans Accès à l'Évangile s'est déroulée le dimanche de Pentecôte. Le lien entre les deux ? Il est simple : Jésus a envoyé Son Saint-Esprit pour bâtir Son Église à travers le monde, parmi tous les peuples de la Terre (Actes 1.8). La tâche n'est toujours pas finie puisque selon www.joshuaproject.net près de 7000 peuples composés de 3 milliards d'individus vivent et meurent sans jamais entendre le message de l'Évangile. Pour cette deuxième édition, 140 églises d'Europe francophone avaient réservé un pack de ressources les aidant à organiser un temps communautaire sur cette thématique. Un fil de prières éphémère WhatsApp a été créé pour l'occasion et a réuni plus de 140 chrétiens sur la journée.

Bemba Ganga explique ce qui l'a poussé, avec sa famille, à partir en mission accompagnés d'une organisation missionnaire. Pouvez vous brièvement restituer pour nos lecteurs qui vous êtes et ce que vous faîtes ? Je suis Bemba Ganga, missionnaire SIM. Avec mon épouse Linda, nous avons créé une école primaire chrétienne en 2015, à Pointe-Noire. Notre école apporte un enseignement scolaire congolais avec une pédagogie basée sur les valeurs bibliques et en intégrant le message de l'Évangile dans chaque discipline académique. Pourquoi avoir choisi de partir en mission avec une organisation missionnaire ? Convaincus qu’il ne fallait pas se lancer seuls dans cette aventure nous avons recherché une organisation missionnaire pour nous accompagner. On est plus forts en équipe plutôt qu’isolés. De plus, nos proches (pasteurs, amis, etc.) se sentaient plus rassurés que nous partions dans une structure plutôt qu’en cavalier seul. Qu’est ce qui vous a plu chez SIM avant de rejoindre cette mission ? SIM est une mission « ancestrale » jouissant d’une grande expérience et cela a été une source de motivation pour la rejoindre. Notamment sur le plan administratif. Quand on est sur le terrain il y a beaucoup de choses qu’il est difficile de gérer administrativement en France, et l’assise de SIM en la matière a été un point déterminant. Sa réputation est un gage pour attirer des missionnaires court-terme avec nous car SIM « sait faire ». De plus cette notoriété ouvre les portes pour présenter notre travail auprès des enfants au Congo dans les différentes églises. En gros ne pas être seul avec SIM est un grand plus. Comment percevez-vous SIM ? Un employeur ? une assistance administrative ? ou un acteur partie-prenante de votre ministère ? Hé bien pour moi c’est les 3 en fait ! SIM est notre employeur et cela a le bon coté d’être redevable à quelqu’un de ce que nous faisons. Cela permet d’avoir un regard extérieur hiérarchique légitime sur ce que nous entreprenons sous le regard de notre Dieu d’abord. Une assistance administrative aussi car il est impossible de gérer la lourde administration française depuis le Congo. SIM a toutes les compétences pour gérer cela mieux que nous ne pourrions le faire et nous en sommes ravis car cela nous permet de concentrer nos forces sur notre action au Congo. Une partie–prenante également même si SIM n’est pas avec nous sur le terrain pour comprendre tous les enjeux. Cependant nous sentons que SIM est à 100% avec nous pour nous aider à prendre des directions ou orientations nécessaires dans notre ministère. De plus nous sentons une préoccupation spirituelle forte de l’équipe du bureau sur notre ministère et l’accompagnement relationnel réalisé par Evelyne Hutter est d’une grande assistance pour bien se positionner dans le ministère. "cela nous permet de concentrer nos forces sur notre action au Congo" Ayant connu deux organisations missionnaires (Mission OÏKOS* puis SIM), quelles sont les forces de SIM qui contribuent à un ministère efficient ? La force d’OÏKOS était la réactivité due à sa petite taille. La force de SIM est son expérience due à sa longévité. L’expérience acquise par SIM permet d’anticiper et d’éviter certaines situations qui pourraient s’avérer difficiles. Que répondez-vous à ceux qui vous disent qu’être accompagnés par une organisation coûte cher ? Tout est relatif. Si l’on regarde dans le monde séculier et qu’on voit ce qu’on enlève en impôt, taxe, sécurité sociale, etc. on peut vite se rendre compte qu’une bonne part du salaire de base est ponctionné et il me semble que c’est bien plus que ce qui est attribué pour le fonctionnement de SIM. Cela pourrait paraître cher mais l’avantage d’avoir une structure telle que SIM à nos côtés me semble avantageuse. Ensuite l’or et l’argent ne nous appartiennent pas mais tout appartient au Seigneur donc si dans les dons collectés une part va à SIM cela revient donc à faire fonctionner une œuvre du Seigneur. Ça me va bien, ce d’autant plus que c’est une réelle plus-value pour le ministère sur le terrain. Charge à SIM de se laisser inspirer par Dieu pour prendre une contribution juste sur les dons qu’elle reçoit pour les missionnaires. Chacun est responsable devant Dieu pour sa part. Merci pour ces réponses sur ce sujet important ! Un mot sur vous : quelles sont les perspectives vous concernant ? Pour nous, (en pensant bien sur que l’on propose à Dieu et Il dispose), nous allons rentrer pour 2 ans en France à partir de cet été 2020 pour diverses raisons : familiales, ressourcement, formation, etc. Puis, nous comptons retourner au Congo en 2022 pour ouvrir une ou deux nouvelles écoles "La Plantation". Nous comptons d'abord trouver une personne pour prendre la relève pendant les 2 ans et gérer à distance l’école existante à MAWATA en collaboration avec cette personne pour qu’elle ne se sente pas seule et perdue. Ça sera un temps également pour justement agrandir notre base de partenaires financiers en allant d’église en église pour les projets la Plantation 2 et 3... Si Dieu veut ! Comment SIM vous accompagne pour cette prochaine étape ? Nous sommes en lien régulièrement avec le bureau en France pour savoir comment se passe la recherche de la personne pour nous remplacer. SIM utilise également son réseau pour passer l’annonce de poste de directeur et nous oriente pour les étapes à suivre pour le retour. Merci Bemba ! *Mission OÏKOS qui était une petite structure d’envoi de missionnaire a été fusionnée à SIM en 2016. Deux unités missionnaires (dont les Ganga) ont été transférés à SIM France-Belgique. > Accédez à l'annonce pour le poste de direction et partagez-la autour de vous > En savoir plus sur SIM France-Belgique

En cette période de crise sanitaire mondiale, il nous semblait opportun de faire un retour sur la crise Ebola qui a particulièrement affecté SIM en 2014. Cet article est paru dans le magazine S'IMMERGER #3 (nov. 2015). Infectée par le virus Ebola, puis guérie, Nancy Writebol, missionnaire envoyée par SIM USA au Libéria est retournée avec son mari sur le champ pour continuer l’oeuvre de Dieu, avec reconnaissance. « Avez-vous demandé à Dieu "pourquoi moi ?" lorsque vous avez contracté le virus ? » a demandé un jour un reporter à Nancy lors d’un entretien télévisé. Sa réponse l’a sidéré : « je ne lui ai jamais posé cette question mais voici ce que je lui ai demandé "Seigneur, que veux-tu que je fasses avec cela ?" » je lui ai demandé "Seigneur, que veux-tu que je fasses avec cela ?" C’est alors que vient la question suivante : « Retournerez-vous au Libéria ? » Dans les semaines et mois qui ont suivi la sortie de Nancy de l’hôpital Emory à Atlanta (GA), elle et son mari ont continué à se concentrer sur l’appel de Dieu pour leur vie. Ils sont retournés au Libéria pour une courte visite en mars dernier, puis ont commencé un nouveau long terme en juin. « Vous êtes Nancy ? Je suis très heureux de vous rencontrer et je vous remercie d’être revenue au Libéria, vous nous donnez tellement d’espoir ! » est désormais la façon dont elle est saluée à chaque fois qu’elle et David vont au marché. Nombre de libériens sont encouragés dans leur foi par le retour du couple missionnaire. Plus que la célébrité, c’est la façon dont Dieu utilise l’expérience de prime abord négative de Nancy pour le ministère des survivants d’Ebola, qui touche les gens. Deux ministères en découlent : la gestion du stress post-traumatique et la clinique des survivants d’Ebola. Nancy s’est formée dans le domaine de la gestion du stress post-traumatique. En juillet elle a présenté les parties du cours de cette formation à deux groupes de quarante participants, et elle se réunit chaque semaine avec deux groupes de femmes pour les aider à faire face à divers traumatismes en déposant leur douleur à la croix. Dans la clinique des survivants d’Ebola, au sein d’ELWA hospital Nancy accueille les patients, identifie leurs problèmes, et leur fournie les ressources tout en les aimant de l’amour de Jésus. Un nouveau directeur En mars dernier, David est devenu directeur de SIM Libéria et directeur exécutif des ministères ELWA (Eternal Love Winning Africa) dans le pays. Il avoue : « Cela ne me gêne pas de dire que la tâche m’effraie ! » En effet, il doit porter la vision stratégique et la direction de SIM dans ce pays, tout en gérant les différents ministères développés sur place (hôpitaux, radios, écoles, etc.) avec plus de 250 missionnaires et collaborateurs, et un budget de plusieurs dizaines de milliers de dollars par mois. À travers toutes ces choses, Dieu les ramène aux paroles adressées à Josué (Josué 1.7-9) « Seulement, fortifie-toi et aie bon courage en te conformant fidèlement à toute la loi que Moïse, mon serviteur, t’a prescrite. Ne t’en écarte ni à droite ni à gauche afin de réussir où que tu ailles. Que ce livre de la loi ne s’éloigne pas de toi ! Médite-le jour et nuit pour agir avec fidélité conformément à tout ce qui y est écrit, car c’est alors que tu auras du succès dans tes entreprises, c’est alors que tu réussiras. Ne t’ai-je pas ordonné : ‘Fortitie-toi et prends courage’ ? Ne sois pas effrayé ni épouvanté, car l’Éternel, ton Dieu, est avec toi où que tu ailles. » Voici une liste de quelques projets que Dieu a permis d’initier au Libéria : un partenariat avec l’Eglise Évangélique du Libéria (ECOL) pour entourer les survivants d’Ebola et leurs familles au travers de groupes de soutien dans les communautés locale, des témoignages à la radio de patients du Trauma Healing Institute (Institut de soin pour victime de stress post traumatique), le Séminaire Évangélique de l’Afrique de l’Ouest qui fera sa rentrée en janvier 2016: des cours destinés aux étudiants déjà diplômés, construction de nouveaux bâtiments pour l’hôpital ELWA prévues pour mai 2016 Agrandissement de l’ELWA Academy pour pouvoir offrir des classes de lycées Construction d’un nouveau studio de production pour la radio ELWA Le retour de missionnaires SIM rentrés au cours des événements et la venue de nouveaux missionnaires pour apporter du soutien et apporter de nouvelles opportunités au champ missionnaire Libérien. RAPPEL DES FAITS En juillet 2014, Nancy Writebol (SIM USA) contractait le virus Ebola, tout comme son compatriote américain Kent Brandly (Samaritan’s purse). Tous deux travaillaient alors à l’hôpital ELWA, au Libéria, en première ligne dans la lutte contre le virus. Ils furent les deux premiers américains à être atteints par le virus, ce qui eut un retentissement médiatique très fort, au moment où celui-ci avait pris le statut d’épidémie, tuant près de la moitié des personnes infectées. Grâce à Dieu, Nancy et Kent furent pris en charge immédiatement et bénéficièrent de l’injection d’un sérum expérimental. Après leur rapatriement aux États-Unis, ils furent guéris et sortirent de l’hôpital quelques semaines plus tard. > Abonnez-vous à nos publications

#Événement #dimanche31mai #PeuplesSansAccès #ÉglisesLocales Quoi : un temps communautaire autour de la thématique des peuples sans accès à l’Évangile Pourquoi : (re)prendre conscience de la réalité de ces peuples et s’engager pour leur cause Comment : en réservant le pack de ressources : www.peuples-sans-acces.com Qui : votre église locale Où : dans vos locaux, ou en ligne (selon les mesures gouvernementales à date) Quand : dimanche 31 mai, ou à une autre date que vous aurez choisie L’an dernier, nous lancions la journée des non-atteints. Cette année, nous avons la joie de renouveler l’expérience avec de nouveaux partenaires, afin de mobiliser l'Église d'Europe francophone pour la cause des peuples sans accès à l'Évangile. Bref historique Le 9 juin 2019 avait lieu la première « journée des non-atteints »[1] en Europe francophone. Nous avions vu qu’aux Etats-Unis, plusieurs missions évangéliques s’étaient regroupées pour proposer l’International Day for the Unreached (IDU), journée annuelle qui revient chaque dimanche de pentecôte. À notre connaissance, rien de similaire n’existait ici. En tant qu’organisation dont la raison d’être sont les peuples qui vivent et meurent sans entendre le message de l’Évangile, c'est tout naturellement que nous nous sommes inscrits dans cette dynamique et que nous avons relayé cette initiative dans nos pays. Nous avions été rejoints par d’autres missions - AIM, AMI-p, Frontiers France - et par Connect MISSIONS, le réseau collaboratif des missions évangéliques francophones. 50 églises/individus avaient réservé leur pack pour organiser un temps spécial avec leur communauté. Par ce biais, ce sont des centaines de chrétiens qui ont pu être informés, interpellés, exhortés pour la cause de ces peuples. Cette année, nous sommes heureux de faire partie d’une véritable coalition d’organisations missionnaires francophones composée de : Action Missionnaire, AIM International, AMI-p, Frontiers France, Mena, SAM global Suisse, SIM France-Belgique, WEC France, WEC Suisse, Wycliffe Suisse, tous rassemblées sous l’égide de Connect MISSIONS. Nous avons renommé cette journée « la Journée des Peuples Sans Accès à l’Évangile » qui nous semble plus explicite que l’ancienne appellation. Et Dieu voulant, de nombreuses églises se joindront à ce mouvement. Le rôle de l’église locale pour ces peuples sans accès Chez SIM France-Belgique, comme chez chacune des organisations missionnaires participantes, nous croyons que les églises locales d’Europe francophone ont un rôle majeur à jouer dans l’œuvre de Dieu pour toucher et bénir les peuples du monde entier, qu’ils soient à 700 m, 700 km ou à 7000 km de distance. Elles ont un rôle majeur, globalement, puisque la mission au loin est dans l’ADN de l’Église (Matthieu 28.19, Actes 1.8). Tout comme Jésus nous a rejoint ici-bas, nous sommes appelés à rejoindre ceux qui sont sans espérance, et notamment ceux qui n’ont jamais entendu parler de Christ (Romains 10.13-15). La mission au loin n’est pas une variable de l’Église, elle fait partie de son ADN. Elles ont un rôle majeur, spécifiquement, car beaucoup de peuples sans accès à l’Évangile vivent dans d’anciens pays colonisés par la France où la langue officielle est le français. Cela constitue une barrière de moins pour les missionnaires francophones dans l’idée de rejoindre ces peuples. Il y a, aujourd’hui, quelques centaines de missionnaires envoyés depuis l’Europe francophone, mais il devrait y en avoir quelques milliers ! Nous pouvons et devons nous investir davantage dans cette œuvre pour laquelle Dieu nous commande d’agir. L'idée n'est pas d'opposer mission au près et mission au loin, non ! Les deux doivent être considérés et vécues par les églises, en complémentarité, toujours dans une démarche de rejoindre l'autre avec l'amour que Dieu a pour lui. Alors si cette composante de l'ADN de votre église locale devrait être renforcée, ou si vous avez déjà à cœur ces peuples au loin mais voulez en savoir plus sur les manières de vous impliquer, nous vous invitons à réserver le pack de ressources préparé pour cette occasion et à vivre avec votre assemblée un temps en faveur de ces peuples. Afin qu'eux aussi aient accès à la Bonne Nouvelle de Jésus-Christ, qu'ils puissent être bénis par la vie de Christ en eux et ainsi bénir d'autres peuples ! Et nous sommes convaincus qu’en participant à cet effort missionnaire, les églises locales seront enrichies à tous égards ! Réservez le pack sur www.peuples-sans-acces.com BANDE-ANNONCE VIDÉO [1] Appellation de cette journée pour l'édition 2019.

Le 14 mars 2020 a eu lieu la dédicace du Nouveau Testament en langue tunen dans la ville de Ndikinimeki dans la région du Centre au Cameroun. C’était l’occasion de se réjouir avec le peuple banen de ce que la Parole de Dieu est maintenant disponible dans sa langue. Après une période de mobilisation de deux ans, c’est en 2007 qu’a commencé la traduction du Nouveau Testament en tunen, grâce entre autres au partenariat entre l’Association Camerounaise pour la Traduction de la Bible et l’Alphabétisation (CABTAL) et la communauté banen. La Parole de Dieu est maintenant accessible aux Banen dans la langue de leur cœur, celle qu’ils comprennent le mieux. Un des pasteurs présents à la dédicace a dit : « Dieu nous parle maintenant dans notre langue ! A nous désormais d’apprendre et de mettre en pratique ce qu’il nous dit. » Le peuple banen, qui parle le tunen, est réparti dans deux régions du Cameroun, le Centre et le Littoral. La population banen est estimée à environ 100 000 personnes avec environ 41 000 locuteurs tunen. La plupart vit de l’agriculture et le taux d’alphabétisation n’est pas très élevé. La situation actuelle Pour pouvoir imaginer les changements qui seront possibles dans cette communauté grâce au Nouveau Testament, il faut bien comprendre la situation actuelle, ou du moins quelques éléments. Le peuple banen pratiquait la religion animiste avant l’arrivée des premiers missionnaires. Aujourd’hui, beaucoup se disent chrétiens mais continuent de pratiquer les religions traditionnelles en plus de leur foi monothéiste, notamment lors des maladies ou des deuils. L’alcool est bien présent dans la communauté banen, y compris parmi les chrétiens. Certains en font une consommation excessive et dépensent tout leur argent dans l’alcool. L’amour de l’argent constitue un vrai problème dans cette communauté. L’argent peut parfois devenir pour certains la première source de motivation, devant le développement de la langue et de la communauté. Plusieurs moniteurs d’alphabétisation ont dû abandonner leur travail faute de compensation financière suffisante à leurs yeux. Les pasteurs affectés dans les églises banen viennent de tout le Cameroun et ne sont pas nécessairement des locuteurs tunen. Certains ont le désir d’apprendre la langue pour avoir plus d’impact dans leur communauté. D’autres lisent la Bible et prêchent en français et sont interprétés en tunen. Cela est nécessaire dans les églises des villes banen. En général, des lectures du Nouveau Testament sont faites en tunen dans chaque église. Sur les 41 000 locuteurs tunen, moins de 1 000 personnes savent lire et écrire le tunen d’après les statistiques. Les moniteurs, aussi bien que les apprenants, se sont essoufflés pendant toutes ces longues années de la traduction et en attendant l’arrivée du Nouveau Testament. Comment le Nouveau Testament en tunen peut-il répondre à ces problèmes ? Pour voir les bénéfices du Nouveau Testament en langue tunen, un des prérequis est une bonne formation des pasteurs, et en particulier de pasteurs locaux, ainsi que la formation des interprètes. En effet, il faut que les interprètes maîtrisent les mots-clés bibliques et la doctrine en français et dans leur langue pour pouvoir bien traduire les prédications et les enseignements. Sinon, le sens de la Parole de Dieu pourrait être mal compris ou déformé. Un autre prérequis est la nécessité de reprendre la sensibilisation à l’alphabétisation et de relancer les cours pour que la majorité des locuteurs tunen puissent lire le Nouveau Testament dans leur langue. Une autre possibilité serait de l'enregistrer pour une diffusion orale. "il faut que le Nouveau Testament soit lu et enseigné dans la langue de cœur de chacun" Un enseignement solide est nécessaire pour voir la vie des leaders d’églises et des chrétiens transformée. La Parole de Dieu donne tous les éléments pour vivre une foi forte et une vie de sanctification équilibrée. Rien n’est caché devant Dieu et il nous a donné tout ce qu’il faut pour le connaître et vivre une vie qui le glorifie. Mais pour cela, il faut que le Nouveau Testament soit lu et enseigné dans la langue de cœur de chacun et que les enseignements soient vraiment fondés sur la Parole de Dieu. Ce sont ces enseignements qui permettront aux chrétiens de bien comprendre les vérités bibliques, de mettre toute leur confiance dans le seul vrai Dieu et non plus dans les esprits des ancêtres, de fuir les excès de l’alcool, etc. Ce Nouveau Testament maintenant disponible en tunen ne peut rester qu’un livre qui prendra la poussière ou il pourra changer des vies. Prions pour que Dieu dispose favorablement le cœur des chrétiens pour qu’ils aient le désir de lire sa Parole dans leur langue et de mieux connaître Dieu et celui qu’Il a envoyé, Jésus-Christ. Prions pour que les responsables d’églises soient remplis du Saint-Esprit et utilisent régulièrement et avec sagesse ce Nouveau Testament pour les prédications et les enseignements. Prions pour que les Banen découvrent la lumière de l'Évangile et que leur vie soit transformée. Témoignage Quand la traduction du Nouveau Testament a commencé, en 2007, certaines Eglises ont utilisé les portions traduites au fur et à mesure qu’elles étaient disponibles. Les chrétiens ont commencé à mieux comprendre la Parole de Dieu, plusieurs se sont engagés dans les eaux du baptême. On a vu des changements dans les relations entre les chrétiens, plusieurs ont confessé leurs péchés et ont demandé pardon à leurs frères et sœurs. Dès le départ, des changements positifs ont été remarqués. Prions que Dieu continue son œuvre parmi cette communauté. Article écrit par Morgane Soudrain Philippe et Morgane Soudrain sont missionnaires avec SIM France-Belgique au Cameroun. Ils sont rattachés à l'association CABTAL et travaillent dans l'alphabétisation en lien avec la traduction de la Bible, et dans la mobilisation. En savoir plus sur Philippe et Morgane

Nous vous proposons de faire un point sur la gestion de notre organisation quant à la crise du COVID-19. Nos mots d’ordre : anticipation, prévention et dépendance de Dieu. Essayer d'anticiper En tant qu’organisation, et globalement, nous essayons d’être dans l’anticipation pour éviter de faire face à des problématiques difficiles à gérer. Cela est indispensable, d’autant plus que notre champ d’action est à l’international avec toute la complexité que cela génère. Notre priorité a toujours été d’accompagner nos collaborateurs au mieux dans l’appel que Dieu leur a confié, afin qu’ils soient dans les meilleures conditions pour l’accomplir, servir et porter des fruits durables. C’est dans cette optique que nous essayons d’anticiper. > 5 rappels que Dieu nous fait à travers la crise du COVID-19 En ce qui concerne la crise du COVID-19 qui touche le monde de plein fouet, nous avons été attentifs à ce qui se déroulait en Chine et avons redoublé d’attention lorsque le coronavirus s’est exporté à l’étranger. Nous avons demandé à Dieu le discernement nécessaire pour évaluer au mieux la portée de cette contagion qui était qualifiée alors d’épidémie afin d'agir de manière sage et proactive. Anticiper les risques c’est faire de la prévention Prévenir et Accompagner Prévenir : c’est ce que nous avons fait par rapport à cette crise sanitaire mondiale. Fin-février, SIM International a créé une équipe de gestion de crise et a édité un plan d’urgence pour aider les entités SIM à travers le monde à gérer cette crise sanitaire en expansion. SIM France-Belgique a emboîté le pas en créant, sous la coordination de Léon Larribau, (référent sécurité pour SIM en France), une cellule de gestion de crise, en lien avec celle de l’international. Cette cellule a cinq missions : Être en contact avec les autorités compétentes pour obtenir leur conseils et directives (Préfecture, ARS, SIM International, etc.) Prévenir nos collaborateurs sur les risques liés au COVID-19 et relayer les directives des autorités Recenser et suivre individuellement nos collaborateurs vulnérables face à ce virus, grâce à notre médecin référent, Tim Teusink Prendre des décisions : annulation du programme Mission Découverte le 9 mars, annulation de la participation à certains événements, fermeture du bureau le 16 mars Informer et assister les missionnaires qui le souhaitent dans leur rapatriement en France ou en Belgique. > Faire un don pour permettre aux structures médicales SIM de faire face Les décisions n’ont pas été simples à prendre puisque la situation a évolué chaque jour, bouleversant les modèles mentaux de tout un chacun. Celles qui paraissaient trop restrictives la veille étaient perçues comme sages le lendemain et comme trop légères le surlendemain. De toute évidence, Dieu nous appelle à être conséquents face aux autorités. Nous avons donc respecté les directives des autorités et avons pris des mesures plus précautionneuses encore. Nous ne voudrions pas qu’un quelconque manquement de notre part constitue un mauvais témoignage pour le Seigneur. Ces derniers jours, nous avons travaillé d’arrache-pied pour conseiller et accompagner nos missionnaires à l’étranger quant à un éventuel rapatriement dans leur pays. Un suivi individuel a permis de les aider à prendre une décision, en toute conviction personnelle. Certains d’entre eux ont fait le choix de revenir plus tôt en France (par rapport à un congé missionnaire prévu dans les semaines à venir, ou du fait de visas non renouvelables) et certains ont choisi de rester. Ce qui comptait pour nous lors de ces échanges était de les inciter à se placer devant Dieu, pour qu’ils reçoivent la conviction et la paix profonde d’être là où Dieu les voulait pendant ce temps, aussi incertain soit-il. Être encore plus dépendants de Dieu Cette crise nous pousse à agir et à réagir, mais nous avons besoin de prendre de la hauteur, tout en pliant le genou pour réaliser que Dieu est au contrôle. C’est Lui qui décide de ce que sera demain pour chacun. Il est notre seul appui et sans s’en remettre à Lui, nos décisions et actions ne seraient pas sages. Nous avons continuellement besoin d’être dépendants de Lui. Nous savons qu’Il prend soin de Ses enfants, et ces dans cette conscience que nous agissons. La suite ? nous ne la connaissons pas. Nous ne savons même pas ce qu’il adviendra demain. Certainement que beaucoup de choses vont être affectées de manière durable par ce phénomène. L’économie va probablement subir des conséquences importantes. L'œuvre missionnaire en sera peut-être affectée. Le sens et les priorités de la vie pourraient être redéfinis pour des millions de personnes, etc. Quels que soient les effets, nous prions pour que Dieu fasse briller Sa lumière et qu’Il se glorifie dans cette période, continuant à se révéler aux hommes et aux femmes qui vivent sans entendre parler de Lui. Nous croyons que des ténèbres jaillira la lumière de l’espérance !

La crise sanitaire liée au COVID-19 touche l’Europe de plein fouet depuis quelques jours. Chacun d’entre-nous a été touché par les effets de cette pandémie. Aussi, nous vous proposons 5 rappels que Dieu nous adresse en ces temps troublés. 1. Dieu nous rappelle que rien n’est certain ici-bas Notre monde, s’il ne s’en était pas rendu compte avant, s’aperçoit aujourd’hui que la vie ne comporte aucune certitude, si ce n’est que le destin de chacun est la mort physique. Tout ce qui paraissait permanent à tout un chacun a été touché par la pandémie du COVID-19. Nos habitudes de vie volent en éclat et nous prenons en pleine face la réalité de cette crise. Dieu, qui seul est immuable, nous rappelle ainsi qu’Il nous souhaite à Son écoute, disponibles devant Lui, prêts à revoir nos priorités et à accueillir Ses plans. Sommes-nous flexibles devant Dieu ? 2. Dieu nous rappelle que naturellement nous sommes indifférents Quand nous avons eu vent des premiers cas d’infections d’un nouveau virus en Chine, fin décembre-début janvier, avouons-le, nous étions indifférents à cela. Certes, cela attisait notre curiosité, mais nous n’avions très probablement que très peu de sympathie pour les habitants de Wuhan. C’est la nature pécheresse de l’Homme* que d’être plutôt indifférent au sort des autres et égocentré. Même quand l’épidémie (ndlr qualifiée ainsi à ce moment avant d’être requalifiée en pandémie plus récemment) a frappé l’Italie, nous ne nous sentions toujours pas très concernés, pensant que cela ne nous toucherait probablement pas. Depuis une dizaine de jours, la situation évolue d’heure en heure et les mesures prises par les autorités pour limiter la propagation du virus SARS CoV-2 nous affectent directement, de plus en plus. Chacun est placé devant lui-même et devant Dieu qui lui n’a pas été indifférent à notre sort. Le président Macron, dans son intervention de lundi soir a dit, lui aussi, que ce temps devait servir pour réfléchir aux choses essentielles de la vie. Sommes-nous prêts à nous laisser interpeller ? 3. Dieu nous rappelle la fragilité de la vie Cette crise fait des morts. Certes, la létalité de ce virus reste relativement faible par rapport à d’autres virus (Ebola a un taux de létalité de près de 50% quand le SARS CoV-2 en a un de près de 3%), mais la mort peut toucher n’importe quel sujet. À ce jour, près de 8000 personnes sont décédées dans le monde, après avoir contracté le virus. Et nous connaissons peut-être nous-même des personnes infectées. Dieu nous rappelle, en ces jours, que notre vie est fragile et que nous sommes peu de choses (Psaume 39.5-6). Le corps de l’Homme, créé pourtant par Dieu, a été touché par le péché et la conséquence directe est que nous allons tous mourir, tôt ou tard. Que ce soit par le COVID-19 ou par autre chose. Mais Dieu nous rappelle aussi que notre espérance, en tant que rachetés, c’est la résurrection de ces corps corruptibles transformés en corps incorruptibles (1 Corinthiens 15.42) ! Vivons-nous comme si aujourd’hui pouvait être notre dernier jour ? En allant à ce qui est essentiel ? 4. Dieu nous rappelle que l’Homme, malgré son savoir, ne maîtrise rien et qu’il n’est pas sage L’Homme a, dans sa nature pécheresse, l’idée bien ancrée en lui qu’il est son propre dieu et qu'il est le maître de l'univers. Les impressionnants progrès technologiques et médicaux des dernières décennies le confortent dans cette croyance. Et pourtant… L’OMS, les États, les experts… Tous ont pensé maîtriser le phénomène du COVID-19. Tous ont sous-évalué, à un moment ou un autre, sa dangerosité et les risques de propagation. Aujourd’hui, la réalité nous montre que nous ne savons pas prévoir et que nous ne sommes pas si sages pour anticiper les choses et les maîtriser. Mais heureusement, Dieu est au-dessus de tous (1 Corinthiens 1.25). Lui connaît et maîtrise toute chose ! Il est le créateur, le Dieu tout puissant à qui rien n’échappe. Cela nous repositionne en tant que créature face à Dieu le créateur. Sommes-nous soumis à cette réalité ? Nos vies la reflètent-elle ? Nous sommes dans une situation de flou, mais pas d’incertitude ! 5. Dieu nous rappelle qu’Il est au contrôle et qu’Il prend soin de nous La crise sanitaire du COVID-19 a plongé notre monde dans une situation inédite. Nous sommes dans une situation de flou, mais pas d’incertitude ! Nous avons, en tant qu’enfants de Dieu, la certitude qu’Il est Le souverain Maître de l’univers qui opère toute chose pour Sa Gloire, mais aussi, la certitude qu’Il est ce Père accessible et bienveillant qui prend soin de Ses enfants. Dans ces temps particuliers, Dieu nous invite à prendre soin de notre intimité avec Lui. Nous avons une occasion spéciale de le faire. Ne la gâchons pas. Plus nous la cultiverons, plus nous aurons la paix du cœur, celle que Dieu, à travers Jésus-Christ, nous donne. Celle que le monde ne peut donner (Jean14.27). Sommes-nous conscients de la souveraineté et de la bonté de Dieu ? Notre prière En tant qu’organisation missionnaire ayant à cœur de faire des disciples de Christ parmi les communautés du monde qui vivent et meurent sans jamais entendre parler de Lui, nous faisons cette prière : Nous prions particulièrement que Dieu utilise ces temps troublés pour interpeller ces peuples sur le sens de la vie et pour se révéler à eux. Nous prions pour que Dieu fasse grâce à ces peuples et qu’Il ne permette pas que la mort les atteigne sans qu’ils aient eu écho de l’espérance de vie éternelle offerte par Dieu. Nous prions pour que Ses envoyés puissent continuer à être Ses témoins, saisissant les occasions, en toute sagesse. Nous prions qu’en tant que bureau d’envoi, Dieu nous équipe pour faire face, qu’Il nous donne sagesse et anticipation pour assurer la sécurité des collaborateurs et permette l’avancement de Son royaume, en veillant sur Son œuvre. Nous prions de manière globale que Dieu veuille bien pardonner l'Homme de se considérer comme un dieu qui a toute sagesse, toute intelligence et qui L'ignore. Nous avons éperdument besoin de Lui. Que de cette crise Il fasse jaillir le bien, l’espérance et Sa gloire ! Que l’Homme ait la certitude qu’il y a un Dieu qui a tout créé et qui désire qu’il soit réconcilié avec Lui ! Joignez-vous à nous dans cette prière. *le terme Homme représente hommes, femmes, enfants, la nature humaine au sens large ! > Intercédez pour les missionnaires, les ministères, les peuples sans accès à l'Évangile en vous ajoutant à notre liste d'envoi ! > Recevez un sujet de prière par jour directement sur WhatsApp : Ajoutez le 06 95 11 83 40 à votre répertoire mobile en le nommant SIM France-Belgique Envoyez nous un message sur WhatsApp du genre "OK publications, votre nom, votre prénom" Vous serez ajouté à notre liste.